FUNDAMENTOS
DE LOS DERECHOS HUMANOS EN EL ISLAM
Los
Derechos Humanos en el Islam parten
de reconocer los más bellos
Atributos del Ser Supremo (Dios), quien es el
Dueño del Universo y del Día del Juicio Final, Quien es el Soberano,
el Poseedor del conocimiento Perfecto, Quien todo lo Domina, Quien todo
lo Sabe, Quien todo lo Ve, Quien no se parece a nadie; cuya Absoluta Unicidad,
excluye la noción de seres o personas que puedan compartir Su Omnipotencia. Es
decir, que los Derechos Humanos en el Islam tienen su inicio en el entendimiento
del Monoteísmo Puro. La Absoluta Unicidad del ser Supremo y Sus atributos, son
centrales y dominantes en el Islam.
El
punto crucial para iniciar los Derechos Humanos en el Islam, radica en que Dios
es el Unico Promulgador de leyes (esta ley proviene del Corán – Ultima
Revelación de Dios al Mundo).
El
sistema legislativo de la Sociedad Musulmana se denomina en Arabe ¨Sharía¨,
que es completamente distinto del ¨Canún¨o ley del hombre.
LOS
DERECHOS DEL HOMBRE EN EL ESTADO ISLÁMICO
Un
estado Islámico puede ubicarse en cualquier lugar de la tierra , pero el Islam
no limita los derechos y los privilegios del hombre a las fronteras físicas de
su estado. El Islam ha establecido el marco de los derechos fundamentales y
universales para la humanidad entera, derechos que deben ser observados y
respetados en todas las circunstancias, ya sea el individuo ciudadano o no del
estado Islámico.
Algunos de los derechos humanos en el estado Islámico son:
La
seguridad a la vida y los
bienes
La
salvaguardia del honor.
La
inviolabilidad de la vida privada
Las
libertades individuales.
El
derecho de protestar contra la tiranía
La
libertad de expresión.
La
libertad de asociación.
La
libertad de conciencia y convicción.
La
protección de las libertades religiosas.
La
protección del encarcelamiento arbitrario.
El
derecho de la satisfacción de las necesidades básicas.
La
igualdad ante la ley.
Los
dirigentes no están por encima de la ley
El
derecho de participar en los asuntos del estado.
Dijo
del Profeta Mujammad (Paz y Bendiciones de Alah sobre El):
¨La
farca al-Arabia wa al-Ayami ila bi Taqwa¨.
No
hay diferencia entre un Arabe y un extranjero (no árabe) – entre un hombre y
una mujer- entre un rico y un pobre
excepto por el temor a Dios (por la
conciencia de la Omnipresencia de Dios).
Aquella
persona que se respete a si mismo, estará definitivamente en favor de la
implementación y vigilancia de los derechos humanos.
Los
derechos humanos deben ser mantenidos y preservados; mas, cuando existen
violadores de estos derechos humanos, estos deben ser puestos ante la justicia
para su castigo correspondiente.
Los
derechos humanos deben ser claramente definidos y específicos. Los derechos
humanos no deben ser manipulados ni utilizados para fines bajos ni mezquinos.
Sabemos que el hombre nació con libre albedrío; pero esto no debe ser
mal interpretado como libertinaje. Así por ejemplo libertad de expresión
no debe tomárselo como libertad de insultar. Libertad de movimiento no debe
interpretárselo como libertad de invasión u ocupación.
El Islam ofrece auténticas garantías para invitar a la humanidad a trascender hacia un nivel sublime en sus interrelaciones, dejando atrás los perjuicios creados por el parentesco de sangre, la superioridad racial, la arrogancia lingüística y los privilegios económicos. Invita a la humanidad a intentar alcanzar un nivel de existencia en el que el ser humano, gracias a sus propias cualidades, pueda realizar el ideal de la fraternidad humana.
Juan
Francisco Suquillo
Imam
del Centro Islámico de la República del Ecuador.
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